29″ January “2023” BBC
In kasta oo dad badani ay kuu sheegi doonaan muusiga dhaqaajiya, Ismael Lea South waxay aasaas ahaan u beddeshay qaab nololeedkiisa.
Wuxuu ku dhashay Willesden, waqooyi-galbeed London, bishii Maajo 1973, lataliyaha shaqada ee dhalinyarada waxaa lagu soo bandhigay muusiga hip-hop da’da yar isagoo wax ka baranayay Dugsiga Sare ee South Kilburn.
“Dugsigayagu waxa uu lahaa dhaxal weyn oo Afrikaan ah iyo Afrikaan-Caribbean ah. Waxaan dhegeysan jirnay dadka sida Big Daddy Kane, A Tribe Called Quest, Public Enemy, Eric B & Rakim,” ayuu u sheegay barnaamijka Axadda ee Raadiyaha 4 ee BBC.
In kasta oo uu markii hore qirtay inuu si fudud “madaxa kuu lulay”, Ismaaciil isla markiiba wuxuu bilaabay inuu wax badan ka ogaado waxa ay fannaaniinta uu jecel yahay oranayaan.
“Xilligani waxa uu ahaa wakhti ay qaar badan oo ka mid ah fanaaniinta rap-yada ah ay isticmaalayaan weedho Carabi ah, mana ay ahayn muslimiin, markaa waxay odhan jireen waxyaabo ay ka mid yihiin ‘Inshallah’ (macnaheedu waa Illahay- Idmo).”
Waxa uu sidoo kale bilaabay in uu fiiro gaar ah u yeesho ficilada si qoto dheer u leh muusigooda.
“Waxaa jiri doona rappers kuwaas oo kufsan doona sida ay u bilaabeen in ay si qoto dheer u eegaan nolosha waxayna kufsan lahaayeen ruuxa,” Ismael ayaa sharaxay.
Tusaalaha uu bixiyay waa 1987-kii hip-hop classic Paid In Full by Eric B & Rakim, kaas oo Rakim “uu sheegay in uu ahaan jiray wiil yar oo xun laakiin ka dib wuxuu bartay in aysan ahayn habka loo noolaado oo hadda uu rabo. si aad u hesho sagaal ilaa shan”.
“Waxaan u malayn jiray ‘maxaa ka dhigay inuu sidaas noqdo oo uu helo sagaal ilaa shan’ oo wuxuu sheegi jiray jumlado Islaami ah, markaa taas ayaa igu kaliftay inaan fekero,” ayuu yidhi.
Daqiiqadii ugu weyneyd ee Ismaaciil Ismaaciil waxa ay ahayd markii uu saaxiibkiis ku casuumay inuu booqdo Corner-ka afhayeenka ee bartamaha London halkaas oo kooxda raabka ah ee Cash Crew ay ku qabanayeen safar.
“Sidaas darteed waxaan tagnay Hyde Park Corner annagoo aan garanayn waxa Hyde Park Corner yahay, aad ayaana ii soo jiitay, waxaan arkay Masiixiyiin, Muslimiin, Yuhuud, Hantiwadaag, Agnostics, oo midba midka kale ka doodayo waxaanan is idhi ‘Allow meeshan waa qurux’.”
Intii uu halkaas ku sugnaa, waxa uu sidoo kale la kulmay qof kale oo ka hadlaya oo la yiraahdo Muxammad Khaja kaas oo saameyn weyn ku yeelan doona mustaqbalkiisa.
“Aniga oo aan isku hayb nahay, Afro-Caribbean, waxa uu ku labisnaa dharka Afrikaanka Islaamka, marka uu hadlayo oo uu ka doodayo, cid kula tartami karta ma jirto.
“Waxaan bilaabay inaan wax ka weydiiyo Islaamka, waxaan ku idhi ‘waxaa jira waxyaabo aanan ku raacsanayn diinta Islaamka, wuuna jabiyay taas,” ayuu yidhi.
Lix bilood ka dib, Ismaaciil waxa wacay saaxiibkii oo u soo jeediyay inay booqdaan masaajid. Isagoo halkaas jooga ayuu haddana la kulmay Muxammad Khaja.
“Wuxuu igu yiri “Haye, ma i xasuusataa, waxaan rabaa in aan wax badan kaala hadlo Islaamka, ka dibna halkaas ayaan ka bilaabay in aan wax barto.”
Iyadoo markii hore uu shaki ka qabay inuu Muslim noqdo, “maaddaama aan rabo inaan ku raaxaysto intaan yarahay”, wuxuu ugu dambeyntii go’aansaday inuu diyaar u yahay inuu qaato diinta.
Laakiin iyadoo hip-hop ay ka caawisay inuu Muslim noqdo, waxay weli ku qaadanaysaa wakhti qoyskiisa, kuwaas oo ahaa Masiixiyiin, inay aqbalaan noloshan cusub.
Laakiin markii aan hooyaday u sheegay in aan rabo in aan dego oo aan guursado, hooyaday markii ay maqashay waxay tidhi, ok’.horey u soco
“Markii aan qaatay diinta Islaamka, waxaan joojiyay cabbista, waxaan joojiyay cunista hilibka doofaarka, waxaan joojiyay in aan xafladaha u baxo – qoyskeyga waxay moodayeen in aan waalan yahay,” ayuu yiri.
